сравнивают реку с сивым иноходцем. См. Ручей.

359

Пересыпка бела – снег.

360

См. Камень, вода, трава.

361

Которая мати пожирает дети своя?» (Из Беседы трех святителей).

362

Семент. 310. Режет – нос у лодки, рубят – весла.

363

См. Пусты речи (2311).

364

См. Земля. Из: «Отчего на Руси завелась измена».

365

Скоба, скуб.

366

Загадка эта происхождения недавнего и собственно не народная, но мне удавалось не раз слышать ее, нисколько не измененной, от крестьянских детей. Появление в селах «Родного Слова» и дешевых азбук с загадками увеличило репертуар грамотных ребят, заставило их часто обращаться за развлечением к книжке, а не к домашним. Сколько раз приходилось выслушивать давно напечатанные загадки.

367

См. Имя.

368

Сравнение реки с конем остается неизменным.

369

Семент. 314.

370

Семент. 458.

371

Семент. 307. Сходно с этим загадывают татары про лодку и весло.

372

Воз без колес,

Дорога без песку,

Батог без тряску».

(Семент. 326).

373

В гору пошла, т. е. вытащили на берег, до весны.

374

Эта и следующая за нею загадка явились, вероятно, вследствие смешения понятий о воде и о том, что по ней движется. Признаки, относившиеся к ледяному мосту, перенесены на барку и корабль.

375

Покосит – крейсирует.

376

Сказочное выражение.

377

Форма сходна с той загадкой, где говорится, что темнота светлоту унесла на высоту, и т. д. См. Кошка, искра, крыша, вода.

378

Житейники – от слова жито (хлеб). В другом варианте мужики называются гречишниками.

379

Пастух хлопает кнутом, отсюда – хлопун; волк – силен (Самсон); собака трясется, когда лает (трясучка). Все определения довольно характерны.

380

Скунда скаче,

Рында рые…»

Семент. 342.

(Ворона и свинья)

381

Из народной сказки.

382

Один из анекдотов про глупость Вятчан, в котором загадка про медведя сложилась сама собой, помимо воли рассказчика.

383

Соптей, храп-тахта, валух-тухта – названия медведя. Последним именем окрещен в предыдущей загадке – топор, так что и без того темный смысл подобных тарабарских слов искажен неуместным употреблением. Курьезно совпадение звуков в вар. б. Яхтахта (охота) и немецкое Jagd.

384

Из народной сказки.

385

См. Лодка.

386

Рубль, грош – зверь; сто – лошадь; тысяча – сам охотник.

387

Семент. 340.

388

Звеновские горы – колокольня, в противоположность печорским горам (печке).

389

Будимир – петух, Урлап – кот. У последнего много других названий, из которых кесарей несколько напоминает кис! кис! Подолище – пол в избе; греми дерды – жерновки.

390

Кошка в большинстве случаев зовется Машкой (Марья Петровна), так же как, напр., козел – Васькой, медведь – Мишкой и т. д.

391

Таица (таиться, прятаться). В вар. г котназывается царем Курны. (Курныкать, мурлыкать).

392

См. Младенец у груди.

393

В песне о Трагемунде, у Симрока есть определение сороки, сходное с этим.

394

Сенничок перешел в синячок.

395

Семент. 375.

396

Семент. 356.

397

Simrock, 280.

398

См. Лист.

399

Simrock, 490.

400

Ср. с литовской загадкой у Шлейхера.

401

Семент. 402.

402

См. выше Лошадь и жеребенок в пшенице.

403

Огонь – коронка на голове.

404

В Вор. губ. отгадывают: Щука. Семент. 407.

405

Семент. 321 и 322. Simrock, 53. Английский простолюдин загадывает: «The robbers came to our house when we were a'in, the house lap out the windows and we were a'ta'en?»

406

См. Морда.

407

У татар есть такая же загадка.

408

Говорил один немец, желая объяснить, что видел рака

409

Семент. 392.

410

Весят – висят.

411

См. Мухи.

412

Загадка малых ребят.

413

См. Мышь.

414

Семент. 395 и 397.

415

Сходна с литовской загадкой о блохе.

416

Ухо дали – убили.

417

Семент. 208 и 209. Костяной гребень по созвучию называется Костянтином.

418

Хлеб – живот, крыса – ребенок.

419

Виселица – зыбка.

420

Начало из колыбельной песни, которыя поется так:

Скок, поскок

На калиновой мосток!

Поскакушеньки!

Попрыгушеньки!

Под калиновым мостком разумеются колени и руки того, кто нянчит. В других загадках они называются липовым мостом, живым стульчиком и пр.

421

Simrock, 64.

422