Именно суффикс «-ун» заставляет поверить, что Карачун — скорее, имя бога, чем название праздника. Вернее, так: сначала имя бога, потом — название дней, посвященных ему. Карачун — бог, который укорачивает, пресекает жизнь.

А потом замершее было колесо сдвигается, выходит на новый круг — рождается новое солнце, и дни по минуточке начинают прибывать. Вот только что народившийся бог, сдвинувший Колесо с мертвой точки, и есть Коляда!

Укороченные до предела дни накануне Рождества отождествлялись со смертью, господством темных сил. Карачун и есть бог смерти у древних славян. Во всяком случае, в словаре Даля у этого слова два значения: смерть и солноворот (солнцестояние). Карачун пришел, карачун обнял, тут ему и карачун — все это иносказания к «он умер». Что интересно, пик смертности от сердечно-сосудистых заболеваний в северных широтах даже в наше благополучное время действительно приходится на период длинных ночей. Определению и объяснению этого феномена посвящено много исследовательских работ в Европе и Америке. Сейчас ученые связывают высокую зимнюю смертность с двумя ведущими факторами — повышением уровня гормона вазопрессина[12] и снижением показателей витамина D[13] в темное время. Понятно, что есть еще какие-то дополнительные рисковые моменты, но статистически значимы и выделяются на общем фоне вот эти два. Поэтому современные профилактические рекомендации сводятся к тому, что в декабре-январе надо пить несколько больше воды, чем обычно, чтобы снизить концентрацию вазопрессина, и в светлое время суток находиться на улице, чтобы не прекращалась выработка витамина D в коже. Плюс еще налегать на рыбу, ибо она и есть основной пищевой источник витамина D.

Собственно, так и устроены зимние ритуалы Колядного срока: гуляния и водосвятия (на Рождество и на Крещение в православной традиции или на Рождество и первое полнолуние от него — в языческой) — пребывание на солнце и ритуально избыточное потребление чистой воды. А о диетических требованиях славянского календаря мы с вами поговорим в следующих главах.

Естественно, у нас нет древнерусских манускриптов, которые бы поясняли все это с научной точки зрения. Зато у нас есть народные традиции, которые на много-много веков предвосхитили рекомендации доказательной медицины. Религия — это способ объяснить то, что на существующем уровне знаний постичь невозможно. Языческая религия (то есть местная и этническая) — это способ адаптировать народ к внешним условиям (в первую очередь — климатическим и ландшафтным) и обеспечить ему максимальные шансы на выживание.

Ярила

Ярила — праздник и бог весны и возрождения природы. В русском языке слова с корнем «яр» (jar, жар) связаны, во-первых, с представлением о весеннем плодородии: яровые посевы — злаки, которые сеются весной, а созревают летом; ярочка — молодая овечка, у которой еще не было ягнят, которая впервые будет плодоносить в этом году. Во-вторых, яркий и жаркий — как в прямом, так и в переносном смысле — слова, означающие повышенную активность. Прежде всего — солнечную. Но также и человеческую — и яркость (заметность, способность выделяться), и ярость.

Доступная информация о празднике Ярилы появляется лишь в источниках XVIII века и связана она с осуждением все еще сохранившихся языческих ритуальных «бесчинств». Бесчинства эти в разных русских губерниях были связаны либо с похоронами куклы-Ярилы (и обычно у куклы этой были очень акцентированные мужские половые признаки), либо с прославлением ряженого, изображающего Ярилу. Весенние молодежные гулянья в деревнях до ХХ века назывались «ярилками».

Что занятно, в современной медицине «ярое солнце» (официально это называется «высокий УФ-индекс») специально отслеживается[14]. И начало этого периода в наших широтах приходится аккурат на Ярилин срок — после весеннего равноденствия. В США и многих европейских странах к этому относятся очень серьезно и публикуют карты солнечной активности по месяцам[15] и по часам, поскольку ультрафиолетовый индекс влияет не только на вероятность рака кожи (это основной пункт беспокойства ВОЗ), но и на общее состояние иммунной системы. ВОЗ даже изучает вопрос переноса вакцинации, если она выпадает на период повышенной солнечной активности: есть версия, что в это время снижается эффективность прививок[16].

В то же время многие современные исследования подтверждают, что праздники плодородия, молодежные гуляния и «бесчинства» не зря проводились древними на фоне нарастающей солнечной активности: это действительно время высокой фертильности (то есть плодовитости) у женщин. Высока не просто вероятность зачатия, но и шансы на сохранение беременности без осложнений даже на фоне предстоящих полевых работ[17]. У мужчин в то же время и под воздействием тех же солнечных факторов резко повышается уровень тестостерона и возрастает агрессивность[18] (понятно теперь, почему у куклы-Ярилы, которого несли хоронить, обязательно были очень выразительные половые органы).

Языческие «бесчинства» ярильского праздника в Киевской Руси были необходимы для того, чтобы легитимизировать сезонное половое влечение и использовать его в демографических целях. До сих пор, кстати, по всей Европе годовой пик зачатий приходится на апрель[19].

На северных территориях, однако, срок Ярилы еще попадает на время Великого поста.

А голод — это не только естественное следствие природных условий (на землях вятичей, кривичей и муромы в это время обычно еще лежит снег), но и способ снизить либидо[20]. Время любви наступает после похорон и воскресения Ярилы — то есть с появлением первой зелени. Знали древние славяне или нет о необходимости фолиевой кислоты для развития ребенка? Недоказуемо. Но избегать зачатия в период, когда зелень (основной источник этого витамина) недоступна, религиозные правила предписывали.

Ярила — самая суровая и яростная ипостась Сварога. И на это время приходится как максимальное количество празднеств и ритуалов, так и максимальное количество запретов.

Купала

Купала — праздник самого длинного дня в году, полной победы света. Высшая ипостась бога солнца. Толкование этого имени в разных источниках достаточно разнообразно и весьма условно. Многие исследователи почему-то выводят имя Купалы от якобы древнего названия белого цвета — «кипенный»… В этом есть некоторая логика: Купала — воплощение белого, он сам и есть белый свет, Белобог, высшая ипостась Сварога. И все-таки не стоит сбрасывать со счетов тот факт, что белый во все времена был именно белым.

Ясна логика тех, кто увязывает имя Купалы с глаголом «купаться». Только это обратная логика: не имя божества произошло от действа, а действие получило свое ритуальное название от имени божества (или солнечной ипостаси). В конце концов, такие синонимы слова «купаться» как «плыть» или «мыться» в славянских языках существовали всегда. Понятие «купания» означает не просто плавание или омовение, а именно ритуальное