и Морены), а новолуние, соответственно, с мужскими — Велеса и Перуна. Так вот и получился календарь.

Глава 4

Получился Календарь

Это греки с ромеями могли себе позволить отвязку календаря от Луны: у них всегда тепло и риск неурожая при несоблюдении строгой сезонности и без отслеживания климатических примет минимальный… Хотя мореходы и рыбаки не могли не запариваться по поводу приливов/отливов, путины и нереста. Но средиземноморские аграрии довольно рано отвязали производственный календарь от лунных фаз. Да и города с их специфическим устройством в Элладе сформировались довольно рано. Так что греко-римские боги уже до христианства были немножко «цивилизованными» — в смысле городскими и социальными, а не стихийными.

Славяне же поверх солярного креста, отмечающего солнцевороты и равноденствия, наложили лунный — отмечающий важные природные события. И есть среди этих полнолуний и новолуний самые важные — разбивающие четвертушку года приблизительно напополам. Они образуют крест молодых богов и означают начало срока.

Срок — это отрезок года, посвященный определенному божеству и требующий определенного поведения от смертных.

Как мы с вами уже говорили, луна — женский символ. Не божество, но символ. Поэтому полная луна во всей своей красе знаменует начало женских сроков года. Отсутствие луны на небе (новолуние) означает начало мужского срока.

«Мужские» сроки — Велеса и Перуна — отсчитываются от Неба (от вертикали солярного креста).

Срок Велеса наступает во второе новолуние после Коляды (зимнего солнцеворота). Срок Перуна — во второе новолуние от Купалы. В земном, природном смысле это день первой оттепели и начало сезона гроз.

От Перуна до Велеса — время сытости: урожай собран, закрома полны — можно ни в чем себе не отказывать. От Велеса до Перуна — время голода: запасы иссякли, а до нового урожая еще далеко — следует потуже затянуть пояса.

В то же время полукруг Велеса — время пахарей и пастухов (в общем, крестьян) — когда надо сначала готовиться к возделыванию земли (в народно-православном календаре эта середина февраля называлась «починки» — когда приводили в порядок, изготавливали или закупали новый сельскохозяйственный инструмент), а потом растить и собирать урожай. Конец Велесова полукруга как раз приходится на Перунов день — к этому времени должен быть убран яровой хлеб, а в благодарность своему богу крестьяне оставляли в поле последний сноп — «Велесову бородку».

Полукруг Перуна — время воинов (или охотников). То есть время, когда доблестные бойцы отправлялись конфисковывать сначала у своих крестьян часть собранного урожая, а потом — собирать дань с примученных земель… Еще раньше — совсем в первобытную эпоху — срок Перуна, вероятно, трактовался как сезон охоты. До наших дней существуют правила, согласно которым охота открывается в середине-конце августа, когда птенцы нового выводка встали на крыло, а детеныши млекопитающих научились добывать пищу самостоятельно. К тому же дичь на этом сроке сытая, нагулявшаяся, мясистая. Закрывается сезон охоты в XXI веке, как и в древнейшую эпоху, с приходом Велеса, скотьего бога — в феврале. Когда дичь тоща и мало пригодна в пищу, но готова к продолжению своего звериного рода — и грех ей в этом мешать.

Такой подход не только позволяет сохранять баланс поголовья птицы и зверья, но и заставляет людей поститься по нескольку месяцев кряду, то есть регулирует обменные процессы, снижая калорийность пищи в жаркий период года. Так что «худеть к весне» — отнюдь не тренд глянцевых журналов прошлого века. Это гораздо более древнее установление и, в общем, естественная потребность. Даже не потребность, а вынужденность, складывавшаяся веками и закрепившаяся в генах.

«Женские» сроки отсчитываются от Земли — от горизонтали солярного креста. И делят год на периоды деяния и недеяния, спячки. Эти полугодия, с одной стороны, отражают аграрную активность (с мая по октябрь включительно) и отсутствие таковой с ноября по апрель. С другой стороны, в чисто природном и физиологическом плане это полугодия активности и спячки. В буквальном смысле: в наших широтах медведи, ежи, барсуки, бурундуки и прочие звери впадают в спячку в конце октября и выходят из берлог к апрелю.

Даты эти условно заретушированы под христианские: Ладодень — это Пасха. Маренин день — Параскева Пятница. В аграрном смысле Лада — праздник первой зелени и доступной еды, Марена — день первого «легшего» (не растаявшего в течение суток) снега, завершения всех полевых работ и загона скота в стойла. Итого: от Лады до Марены — время полевых трудов, роста, сбора урожая, накопления запасов. От Марены до Лады — время, когда и звери в лесах в спячку впадают, и людям в поле делать нечего, это период долгого сна в самом буквальном смысле слова: крестьяне вставали с рассветом и ложились с закатом, поэтому в темные Маренины дни действительно спали долго… Но это и период подготовки к новой жизни: Марена считалась не только богиней смерти, но и покровительницей нерожденных младенцев; свадьбы игрались (и девы становились женами) после праздника урожая до Маренина дня. В христианской традиции это зафиксировалось как обычай играть свадьбы по осени и молиться Параскеве о ниспослании хорошего жениха.

Поскольку мы исходим из того, что древние славяне и русы не были привязаны к датам римского календаря, а ориентировались исключительно по Луне и Солнцу, то о «срединности» лунных сроков можно говорить лишь условно. В идеальном, ровном, гармоничном году длина каждого срока действительно равна 6–7 неделям, то есть 42–49 дням. Кстати, православные христиане в своем календаре тоже пытаются оперировать этими цифрами: Сретенье — 40 дней от Рождества. Пасха — 40 дней от начала Великого поста. Вознесение — 40 дней от Пасхи. Троица — 50 дней от Пасхи… Но большинство православных дат являются «непреходящими», то есть не привязаны ни к Луне, ни к Солнцу, закреплены в числе. В викканском календаре в числе закреплены все праздники.

В Колесе Сварога продолжительность сроков может варьироваться от 4 недель (если расчетная фаза Луны пришлась на следующий день после солнцеворота или равноденствия) до 8 недель (если полнолуние или новолуние случились ровненько накануне равноденствия или солнцестояния). Разная длина сроков позволяет предсказывать тенденции года. Например, в 2022 году был невероятно длинный — на все 8 недель — срок Перуна и почти такой же срок Ярилы (Живы). А укороченным (чуть больше 4 недель) оказался срок Лады. Если помнить архитепические функции богов и значение сроков внутри года, то прогноз был очевиден